广西新闻网-广西日报杭州电（特派记者 钟文昌 玉智威）9月24日晚，由张博恒、邹敬园、肖若腾、林超攀、兰星宇组成的中国体操男队以262.025分的总成绩夺得杭州亚运会体操男子团体金牌，蝉联该项目冠军，广西籍运动员兰星宇因此拿到自己的第一块亚运金牌，也为广西健儿在杭州亚运会上获得首枚金牌。

9月24日，杭州亚运会竞技体操男子团体冠军中国队选手兰星宇、林超攀、张博恒、肖若腾、邹敬园（从左至右）在颁奖仪式上。新华社记者 程婷婷 摄

24日亚运会首个体操比赛日进行的是男子资格赛和团体决赛，资格赛成绩直接决定了团体赛成绩。中国队在第三场资格赛中亮相，第一个项目鞍马比赛中，张博恒、肖若腾都拿到了14分以上的成绩。

中国队在男子吊环上占据绝对优势，兰星宇、邹敬园、张博恒三人出战，成绩包揽前三。其中，兰星宇以全场最高难度分6.4分的成套动作，位列这个项目第一。在吊环项目上，中国队拿到44.466分，比排在第二的日本队高出2.967分。

中国队最后一个项目为自由体操，林超攀、肖若腾、张博恒先后上场。当张博恒以一套漂亮的动作完成比赛后，中国队队员们振臂欢呼，14.933分！团体总分262.025分已经超越日本队来到了得分榜榜首。队员们甚至已经拿出国旗开始庆祝胜利。在欢呼声中，兰星宇完成了个人最后一套动作，尽管有些瑕疵，但得分已不重要，中国队已将冠军收入囊中，成功卫冕！

“兰星宇助力国家队夺得男子体操团体金牌，为参加杭州亚运会比赛的广西健儿开了个好头。”当晚，在杭州黄龙体育中心体操馆，分管竞技体育的自治区体育局副局长魏鹤，观看了中国体操男队团体赛夺冠的全过程，并肯定了广西籍运动员兰星宇在此次比赛中的表现。

赛后，在评价自己的表现时，兰星宇的神情开始有些凝重，他直言不讳地说：“第一次参加综合性运动会，还是有压力的，我今天还是紧张了，在一些项目的表现上有瑕疵。”

9月28日，兰星宇将出战吊环决赛。作为近年来中国男子体操的吊环担当，他立志要拿出比这个夜晚更好的表现，“我会调整好心态，这几天把动作的细节跟规格再提升一下，相信会取得好成绩的”。

广西新闻网-广西日报杭州电（特派记者 钟文昌 玉智威）9月24日晚，由张博恒、邹敬园、肖若腾、林超攀、兰星宇组成的中国体操男队以262.025分的总成绩夺得杭州亚运会体操男子团体金牌，蝉联该项目冠军，广西籍运动员兰星宇因此拿到自己的第一块亚运金牌，也为广西健儿在杭州亚运会上获得首枚金牌。

9月24日，杭州亚运会竞技体操男子团体冠军中国队选手兰星宇、林超攀、张博恒、肖若腾、邹敬园（从左至右）在颁奖仪式上。新华社记者 程婷婷 摄

24日亚运会首个体操比赛日进行的是男子资格赛和团体决赛，资格赛成绩直接决定了团体赛成绩。中国队在第三场资格赛中亮相，第一个项目鞍马比赛中，张博恒、肖若腾都拿到了14分以上的成绩。

中国队在男子吊环上占据绝对优势，兰星宇、邹敬园、张博恒三人出战，成绩包揽前三。其中，兰星宇以全场最高难度分6.4分的成套动作，位列这个项目第一。在吊环项目上，中国队拿到44.466分，比排在第二的日本队高出2.967分。

中国队最后一个项目为自由体操，林超攀、肖若腾、张博恒先后上场。当张博恒以一套漂亮的动作完成比赛后，中国队队员们振臂欢呼，14.933分！团体总分262.025分已经超越日本队来到了得分榜榜首。队员们甚至已经拿出国旗开始庆祝胜利。在欢呼声中，兰星宇完成了个人最后一套动作，尽管有些瑕疵，但得分已不重要，中国队已将冠军收入囊中，成功卫冕！

“兰星宇助力国家队夺得男子体操团体金牌，为参加杭州亚运会比赛的广西健儿开了个好头。”当晚，在杭州黄龙体育中心体操馆，分管竞技体育的自治区体育局副局长魏鹤，观看了中国体操男队团体赛夺冠的全过程，并肯定了广西籍运动员兰星宇在此次比赛中的表现。

赛后，在评价自己的表现时，兰星宇的神情开始有些凝重，他直言不讳地说：“第一次参加综合性运动会，还是有压力的，我今天还是紧张了，在一些项目的表现上有瑕疵。”

9月28日，兰星宇将出战吊环决赛。作为近年来中国男子体操的吊环担当，他立志要拿出比这个夜晚更好的表现，“我会调整好心态，这几天把动作的细节跟规格再提升一下，相信会取得好成绩的”。

这场谜语人游戏始于去年8月，此后，每逢13号，官方就会准时晒出一位《最终幻想13》角色的纪念图。在粉丝眼中，这已不仅仅是系列周年纪念，而是对三部曲重制版最明显的暗示。

尽管《最终幻想13》常被列入系列“最具争议的作品”甚至“最差的一作”，但它拥有一支极其忠诚的粉丝群体。多年来，他们一直在为这部作品的重制奔走呼吁，希望三部曲能像《最终幻想12》一样获得新生。

目前，《最终幻想13》三部曲在Xbox Series X上凭借向下兼容拥有不错的体验，但PS平台和PC玩家只能忍受PS3原版的粗糙画质或性能拉胯的早期移植版。随着系列其他作品纷纷重制，粉丝的呼声也愈发响亮。

Square Enix尚未对重制传闻做出任何官方回应，但连续数月、固定在13号的发布节奏，已经很难用“巧合”来解释。

官方又当谜语人！《最终幻想 13》重制版真要来了？

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到当地时间13号就发图，已经成了Square Enix与《最终幻想》粉丝之间的一场“月更”默契。本月官方账号再次发布女主角雷霆的纪念艺术图，配文只有一个词：“FOCUS”。这个词在《最终幻想13》的世界观中，指的是赋予人类的神圣使命——而这已是连续第七个月在13号(当地时间)发布与《最终幻想13》相关的角色艺术了。

这场谜语人游戏始于去年8月，此后，每逢13号，官方就会准时晒出一位《最终幻想13》角色的纪念图。在粉丝眼中，这已不仅仅是系列周年纪念，而是对三部曲重制版最明显的暗示。

尽管《最终幻想13》常被列入系列“最具争议的作品”甚至“最差的一作”，但它拥有一支极其忠诚的粉丝群体。多年来，他们一直在为这部作品的重制奔走呼吁，希望三部曲能像《最终幻想12》一样获得新生。

目前，《最终幻想13》三部曲在Xbox Series X上凭借向下兼容拥有不错的体验，但PS平台和PC玩家只能忍受PS3原版的粗糙画质或性能拉胯的早期移植版。随着系列其他作品纷纷重制，粉丝的呼声也愈发响亮。

Square Enix尚未对重制传闻做出任何官方回应，但连续数月、固定在13号的发布节奏，已经很难用“巧合”来解释。

图片来自文博圈官微

展览第一单元“丝路雏形”，通过展出彩陶、青铜器等展品，带领观众了解战国及以前新疆与其他地区的早期文化交流与生产发展情况，感受新疆地区文化的多元与包容。第二单元“丝路华章”，以文书、丝织品和生活用品等，呈现丝绸之路从商贸活动到文化交流的繁盛场景，营造以汉唐为核心向四周辐射的中华文化圈欣欣向荣的氛围。第三单元“丝路梵音”，不仅描述丝路佛教文化的融合交流，还复原克孜尔石窟17号窟美景，为观众打造沉浸式观展体验。

“蜀锦织机为媒”作为本次展览的点睛之笔，创造性地展示新疆与四川两地间，以蜀锦为媒开展文化交流的悠久历史。无论是成都老官山汉墓的出土的织机模型，还是在丝绸之路沿线遗址中出土的工艺水平极高的文字锦，都可以看到成都产的蜀锦大量向外输出的路径。流转于丝绸之路上的蜀锦不仅对传统丝织工艺产生深远的影响，更是东西方文化交流的重要见证。

此外，金沙遗址博物馆还推出了“考古人面对面”“丝路寻宝”和全景展厅等多项配套活动，以增强观众的互动体验。展览将持续至10月27日结束。

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讯（记者 姜燕）日前，“锦绣西域 万里同风”——新疆丝路文化特展在成都金沙遗址博物馆开幕。展览通过“丝路雏形”、“丝路华章”和“丝路梵音”三个单元，展出134件（套）精美展品，带领观众领略古老丝绸之路的繁华盛景。

本次展览展出的134件（套）精美展品，包括精美的丝绸毛纺织品、珍贵的多民族语言文字的简牍文书，以及壁画、金币、珠宝、彩陶、青铜器等国家宝藏，如唐代彩绘伏羲女娲麻布画、彩绘劳动妇女俑群、彩绘泥塑跪坐女佣等，展示西域社会发展。

图片来自文博圈官微

展览第一单元“丝路雏形”，通过展出彩陶、青铜器等展品，带领观众了解战国及以前新疆与其他地区的早期文化交流与生产发展情况，感受新疆地区文化的多元与包容。第二单元“丝路华章”，以文书、丝织品和生活用品等，呈现丝绸之路从商贸活动到文化交流的繁盛场景，营造以汉唐为核心向四周辐射的中华文化圈欣欣向荣的氛围。第三单元“丝路梵音”，不仅描述丝路佛教文化的融合交流，还复原克孜尔石窟17号窟美景，为观众打造沉浸式观展体验。

“蜀锦织机为媒”作为本次展览的点睛之笔，创造性地展示新疆与四川两地间，以蜀锦为媒开展文化交流的悠久历史。无论是成都老官山汉墓的出土的织机模型，还是在丝绸之路沿线遗址中出土的工艺水平极高的文字锦，都可以看到成都产的蜀锦大量向外输出的路径。流转于丝绸之路上的蜀锦不仅对传统丝织工艺产生深远的影响，更是东西方文化交流的重要见证。

此外，金沙遗址博物馆还推出了“考古人面对面”“丝路寻宝”和全景展厅等多项配套活动，以增强观众的互动体验。展览将持续至10月27日结束。

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　　焦竑（1540—1620年），字弱侯，号漪园，又号澹园，江宁人，嘉靖四十三年（1564年）乡试中举，万历十七年（1589年）殿试状元，官翰林院修撰，后任太子讲官等。万历二十五年（1597年）主考顺天府乡试后，被诬陷弹劾贬至外地，岁末考核又被降职，于是辞官林泉，潜心经史，著《澹园集》等。

　　从残碑上可见，字为颜楷，端庄遒劲。“……学悉还其旧。殿庑堂廉，靡不毕备，而……令，早避而鲜犯，州以静治。于是乃为……其所，莫不跃然以喜。益起其游歌讲习之志。……程督而趋之者敏，士乐其群而颂声……”残存50多个字，而收录在《澹园续集》中的《和州儒学尊经阁碑记》全文700多字，其中残碑上的“乃为”二字前，在集子中添加“以是役请于巡台黄公，公方以兴学作人为亟，俞其议并以赎锾来助。”文字。残碑高约45厘米，宽约43.5厘米，厚约17厘米，重84公斤。

　　据发现者和县文化研究会员狄闯介绍，不久前的一天下午，他去和城老县委大院施工现场搜寻古城遗迹，至大枫杨树下，在县工商局退休干部姜功木家门口，发现一块类似古碑的石材，拂去石上厚厚的尘埃，清晰可见“还其旧殿庑堂”等字，他初以为是和县泰山庙或城隍庙碑记之类。回去后查询得知为明代焦竑的《和州儒学尊经阁碑记》，为慎重起见，又请会员、从事地方文献研究的王川帮助查资料，最后确认为焦竑的《和州儒学尊经阁记》。

　　《和州儒学尊经阁记》是明代状元焦竑在万历三十七年（1609年），为和州再建儒学尊经阁而写的一篇文章。和县文化研究会副秘书长殷宏祥介绍，据《直隶和州志》记载，尊经阁始建于南宋嘉定十三年（1220年），在横江门外，就是现在的文昌塔南边，后毁于兵燹。明洪武初年，知州张纯诚将学宫迁建于州治东南隅，即现老县委大院内，其后不断迁建，嘉靖中迁百福寺，即现和县中学校园内。万历年间，知州郭继芳又将其从百福寺处迁回故地，即从如今的和县中学迁回老县委大院内。

　　尊经阁，即藏书楼，是贮藏六经、御制诸书及百家子史，供儒家子弟阅读之处。万历丁未年（1607年）10月，和州知州谢嵩倡议建尊经阁，向巡台黄吉士请示。黄同意以“赎锾”资助。于是在学宫明伦堂的后面建了三楹尊经阁，后在学宫的东南造一聚奎楼。次年12月，阁与楼建成，望之，“岿然相待，如主宾然”，木坚石密，崇硕丽壮。“和为畿辅近地”，和州学正刘起潜、训导沈作肃、姚一又等人来应天府请焦竑写文记事，“载其美于无穷”。“善为古文”的焦竑感叹“沉酣浸润自得于身心”，于是写下《和州儒学尊经阁记》。

　　无独有偶，焦竑还曾为和州写过一篇《郭侯文昌塔记》。当时和州“郡水泄自东南，形胜不备，士不登朝”，为图文运昌盛，万历丁酉年（1597年），知州郭继芳开始建浮屠七级，以壮形胜，庀材鸠工。三年后，也就是万历庚子年（1600）年，塔建成，高十三寻，为砖木结构。郭继芳派秀才到应天府请焦竑写篇塔记。出于对郭政绩的赞美，焦竑欣然写下此文。

　　焦竑还为和州写下《和州重迁儒学记》。在焦竑眼里，和州东与采石中流划为水疆，是江淮水路要冲，为姑孰、金陵之屏障，南北大都会。和州雄踞西北，峰峦绵亘，亭亭如玉圭，为道家四十二福地，当地老百姓刚劲果决，淳质而俭约；和州离京师不到百里，由于学宫低洼狭小，州大夫冯子履开始筹谋迁址学宫，到了李裕、陈表两任没有起色，直到万历壬辰年（1592年），知州曾克唯以兴学为己任，迁址学宫完成，接着，秀才郝继可领命前往顺天府请焦竑写篇文章。焦竑称和州为“首善之地”，异日，这里真材辈出，“令民庶安而奸宄息，必自今始矣。”他视曾克唯为“志同道合”者，称“其善政不可尽书”。曾克唯尊敬学问，百姓安宁，离任时，和州的百姓极力挽留五日。

　　而那位去请恩师焦竑写文章的和州秀才郝继可，字桐浦，以岁贡任泰州训导，万历三十八年（1610年）8月去泰州崇儒祠主持祭祀王艮的仪式，次年去安丰场拜谒王艮故居暨东淘书院，请工匠镌刻王艮画像碑，于万历四十年（1612年），将画像碑送至。碑高135厘米，宽52厘米，厚12厘米。全碑黑色，正面为王艮全身像以白线画就。上面阴刻楷体碑文：心斋王夫子像粤维夫子，人相厥真。仙风道气，玉骨金筋。子曰不不，惟圣统天。文成叹曰，铁汉铁汉。从今观之，果然果然。无可言哉，小子述焉。

　　郝继可不以泰州训导身份，而以“私淑弟子”身份，可见郝继可深受家乡和州儒学浸染。

　　郝继可在任上去世后，太史焦竑为其写赞，师生之情溢满纸上：粤维郝生，发短心长，气雄性烈，早志圣贤之学而独得其宗，壮抱匡济之才而未酬其策。不磷不缁，无反无侧，苍松仅比其坚刚，寒潭仅似其清澈。群英契而六艺之旨归，益明，双眸豁而百代之藩篱顿撤。非佛非仙，非杨非墨，星斗在怀，乾坤是握。汪洋万顷，洙泗一脉，浩然与天地日月而常存。是谓郝生之大归结。

　　焦竑在和州还留下《和州新建桥坝记》等墨香。他何以青睐和州，与之结下不解之缘？这还得从明人汪四伦的《焦澹园先生祠堂记》里寻找答案。

　　焦竑中举后，在和州设科讲学，开当地“开鸿蒙而朗义驭”之先河，不为章句之学。万历二年（1574年），他还请来恩师——泰州学派学者、教育家耿定向来和州讲学。江浦郑朝聘师从焦竑，也常常请他来讲学。与和州历任知州李渭、曾克唯、郭继芳、谢嵩为“同志”，焦竑在他们的邀请下来和州讲学。在门生们的帮助下，焦状元在和州讲学数十载。门生们还醵金购屋辟书院，标堂名为“立雪”。在焦竑与知州、门生们的带动下，和州人才辈出，治学严谨蔚然成风。

　　焦竑辞世后，和州门生们在立雪堂边为之建祠奉祀，名焦澹园祠。在和县乌江镇七星湖，乡人为纪念他讲学，曾建造一座状元塔，可惜毁于兵火。至今在和县还流传不少关于焦状元的传说。（通讯员 常兴胜）

　　近日，由明代状元焦竑撰写的《和州儒学尊经阁记》残碑在和县被发现。

　　焦竑（1540—1620年），字弱侯，号漪园，又号澹园，江宁人，嘉靖四十三年（1564年）乡试中举，万历十七年（1589年）殿试状元，官翰林院修撰，后任太子讲官等。万历二十五年（1597年）主考顺天府乡试后，被诬陷弹劾贬至外地，岁末考核又被降职，于是辞官林泉，潜心经史，著《澹园集》等。

　　从残碑上可见，字为颜楷，端庄遒劲。“……学悉还其旧。殿庑堂廉，靡不毕备，而……令，早避而鲜犯，州以静治。于是乃为……其所，莫不跃然以喜。益起其游歌讲习之志。……程督而趋之者敏，士乐其群而颂声……”残存50多个字，而收录在《澹园续集》中的《和州儒学尊经阁碑记》全文700多字，其中残碑上的“乃为”二字前，在集子中添加“以是役请于巡台黄公，公方以兴学作人为亟，俞其议并以赎锾来助。”文字。残碑高约45厘米，宽约43.5厘米，厚约17厘米，重84公斤。

　　据发现者和县文化研究会员狄闯介绍，不久前的一天下午，他去和城老县委大院施工现场搜寻古城遗迹，至大枫杨树下，在县工商局退休干部姜功木家门口，发现一块类似古碑的石材，拂去石上厚厚的尘埃，清晰可见“还其旧殿庑堂”等字，他初以为是和县泰山庙或城隍庙碑记之类。回去后查询得知为明代焦竑的《和州儒学尊经阁碑记》，为慎重起见，又请会员、从事地方文献研究的王川帮助查资料，最后确认为焦竑的《和州儒学尊经阁记》。

　　《和州儒学尊经阁记》是明代状元焦竑在万历三十七年（1609年），为和州再建儒学尊经阁而写的一篇文章。和县文化研究会副秘书长殷宏祥介绍，据《直隶和州志》记载，尊经阁始建于南宋嘉定十三年（1220年），在横江门外，就是现在的文昌塔南边，后毁于兵燹。明洪武初年，知州张纯诚将学宫迁建于州治东南隅，即现老县委大院内，其后不断迁建，嘉靖中迁百福寺，即现和县中学校园内。万历年间，知州郭继芳又将其从百福寺处迁回故地，即从如今的和县中学迁回老县委大院内。

　　尊经阁，即藏书楼，是贮藏六经、御制诸书及百家子史，供儒家子弟阅读之处。万历丁未年（1607年）10月，和州知州谢嵩倡议建尊经阁，向巡台黄吉士请示。黄同意以“赎锾”资助。于是在学宫明伦堂的后面建了三楹尊经阁，后在学宫的东南造一聚奎楼。次年12月，阁与楼建成，望之，“岿然相待，如主宾然”，木坚石密，崇硕丽壮。“和为畿辅近地”，和州学正刘起潜、训导沈作肃、姚一又等人来应天府请焦竑写文记事，“载其美于无穷”。“善为古文”的焦竑感叹“沉酣浸润自得于身心”，于是写下《和州儒学尊经阁记》。

　　无独有偶，焦竑还曾为和州写过一篇《郭侯文昌塔记》。当时和州“郡水泄自东南，形胜不备，士不登朝”，为图文运昌盛，万历丁酉年（1597年），知州郭继芳开始建浮屠七级，以壮形胜，庀材鸠工。三年后，也就是万历庚子年（1600）年，塔建成，高十三寻，为砖木结构。郭继芳派秀才到应天府请焦竑写篇塔记。出于对郭政绩的赞美，焦竑欣然写下此文。

　　焦竑还为和州写下《和州重迁儒学记》。在焦竑眼里，和州东与采石中流划为水疆，是江淮水路要冲，为姑孰、金陵之屏障，南北大都会。和州雄踞西北，峰峦绵亘，亭亭如玉圭，为道家四十二福地，当地老百姓刚劲果决，淳质而俭约；和州离京师不到百里，由于学宫低洼狭小，州大夫冯子履开始筹谋迁址学宫，到了李裕、陈表两任没有起色，直到万历壬辰年（1592年），知州曾克唯以兴学为己任，迁址学宫完成，接着，秀才郝继可领命前往顺天府请焦竑写篇文章。焦竑称和州为“首善之地”，异日，这里真材辈出，“令民庶安而奸宄息，必自今始矣。”他视曾克唯为“志同道合”者，称“其善政不可尽书”。曾克唯尊敬学问，百姓安宁，离任时，和州的百姓极力挽留五日。

　　而那位去请恩师焦竑写文章的和州秀才郝继可，字桐浦，以岁贡任泰州训导，万历三十八年（1610年）8月去泰州崇儒祠主持祭祀王艮的仪式，次年去安丰场拜谒王艮故居暨东淘书院，请工匠镌刻王艮画像碑，于万历四十年（1612年），将画像碑送至。碑高135厘米，宽52厘米，厚12厘米。全碑黑色，正面为王艮全身像以白线画就。上面阴刻楷体碑文：心斋王夫子像粤维夫子，人相厥真。仙风道气，玉骨金筋。子曰不不，惟圣统天。文成叹曰，铁汉铁汉。从今观之，果然果然。无可言哉，小子述焉。

　　郝继可不以泰州训导身份，而以“私淑弟子”身份，可见郝继可深受家乡和州儒学浸染。

　　郝继可在任上去世后，太史焦竑为其写赞，师生之情溢满纸上：粤维郝生，发短心长，气雄性烈，早志圣贤之学而独得其宗，壮抱匡济之才而未酬其策。不磷不缁，无反无侧，苍松仅比其坚刚，寒潭仅似其清澈。群英契而六艺之旨归，益明，双眸豁而百代之藩篱顿撤。非佛非仙，非杨非墨，星斗在怀，乾坤是握。汪洋万顷，洙泗一脉，浩然与天地日月而常存。是谓郝生之大归结。

　　焦竑在和州还留下《和州新建桥坝记》等墨香。他何以青睐和州，与之结下不解之缘？这还得从明人汪四伦的《焦澹园先生祠堂记》里寻找答案。

　　焦竑中举后，在和州设科讲学，开当地“开鸿蒙而朗义驭”之先河，不为章句之学。万历二年（1574年），他还请来恩师——泰州学派学者、教育家耿定向来和州讲学。江浦郑朝聘师从焦竑，也常常请他来讲学。与和州历任知州李渭、曾克唯、郭继芳、谢嵩为“同志”，焦竑在他们的邀请下来和州讲学。在门生们的帮助下，焦状元在和州讲学数十载。门生们还醵金购屋辟书院，标堂名为“立雪”。在焦竑与知州、门生们的带动下，和州人才辈出，治学严谨蔚然成风。

　　焦竑辞世后，和州门生们在立雪堂边为之建祠奉祀，名焦澹园祠。在和县乌江镇七星湖，乡人为纪念他讲学，曾建造一座状元塔，可惜毁于兵火。至今在和县还流传不少关于焦状元的传说。（通讯员 常兴胜）

　　本届农交会，报名参展参会客商2万多人、参展产品3万多种，展厅总面积约11.5万平方米，如此大的面积，想要惬意“逛吃”，快查收这份指南。

　　今年合肥农交会展区内设置了科技强农馆、机械强农馆、美丽乡村馆等展厅。展厅充分运用高科技手段将农业、科技与地方特色深度融合，营造沉浸式氛围。

　　其中，安徽农业农村发展成就展厅，安排在登录大厅与主展馆之间。展示党的十八大以来安徽农业农村发展取得的成就。

　　安徽省16个地市展厅，安排在主展馆。16个地市划分为16单元，按各市农产品加工产值情况，结合各市产业特点进行安排，展示各地名特优农产品。

　　预制菜展馆，安排在综合（2号）馆。通过市场化运作方式，展示展销全国预制菜最新成果。

　　农业机械馆，安排在3号馆、4号馆。展示各类农业生产机械。

　　金融展区、特色农产品展示直播专区，安排在4号馆。展示金融创新产品、开展对接活动；邀请网络达人，在场馆设置特色农产品展示和直播专区。

　　科技创新馆，安排在5号馆。展示和宣传推介省各产业技术体系最新成果。

　　和美乡村馆，安排在6号馆。16个市分别展示乡村休闲旅游与农耕文化、美丽乡村建设成果。

　　新农人馆，安排在7号馆。包含合作社和家庭农场展区、农业农村领域能工巧匠暨创新创业展区，以及数字乡村、智慧农业展区。

　　省外馆，安排在8号馆。包含国家级重点龙头企业展区、台湾展区、境外展区、农垦展区、团省委展区、食用菌展区、天邦集团展区等。

　　农业生产资料馆，安排在9号馆。展示推介种子、化肥、农药等农业生产资料等，本展区汇集了全球农药企业销售额前十名中的先正达、拜耳、富美实、科迪华，以及久易农业、众邦生物、华星化工、星宇化学、丰乐农化、辉隆集团银山药业、蓝田农业等近百家优秀农资企业。

　　合肥农交会展览展示板块将从10月13日下午2点后正式对外开放。前来参观的观众请按图示10号、1号、3号、5号、6号五个出入口进入，并持入场二维码配合检录、安检处工作人员检录后入场。

　　需要提醒逛展市民的是，在畅快“买买买”的同时，一定要提防各类“展虫”。什么是“展虫”呢？没有正规资质，利用展会时间短、现场人员混杂等特点，长期在各大展会期间向消费者兜售产品的群体，行业称之为“展虫”。他们兜售的大都为假冒伪劣产品。

　　“展虫”利用展会的影响力、展期人群集中、会后人去场空等特点，以突击销售为目标，混入展区内大肆销售商品，扰乱会场秩序、既损害了场馆及展会的形象，也严重侵害了广大消费者的权益。

　　如果您看到挂羊头卖狗肉，兜售的商品与所在展区主题不符，那就是“展虫”，例如茶叶展位卖零食、洗衣液等产品。

　　还有些“展虫”是打游击战的“售卖高手”，要是在展馆内非展示区，如走道、公共休息区等，看到拉着行李箱、小拖车兜售商品的人，您可能就是遇到“展虫”了。还有一些“展虫”商品数量较多，超出了作为样品的用途，如果您看到展位上的样品堆积如山，那就是“展虫”把商品都作所谓的样品处理了。

　　“展虫”很多时候会在展会最后一天展商撤展时出没，占据空展位售卖，没有空展位也会用后备箱售卖。常见“展虫”销售的产品包括纺织品、服装、鞋帽、皮带、箱包小家电、食品和所谓“珠宝首饰”等。请自觉抵制“展虫”，维护良好的展会营商环境，打造安全舒心的逛展氛围。（记者 彭旖旎）

　　中安在线、中安新闻客户端讯 想足不出皖遍尝全国美食，逛合肥农交会肯定是首选。10月13日至15日，安徽最具人气的展会——中国安徽名优农产品暨农业产业化交易会（2023·合肥）将在合肥滨湖国际会展中心举办，安徽人民足不出皖，就可以买遍全国好农货。

　　本届农交会，报名参展参会客商2万多人、参展产品3万多种，展厅总面积约11.5万平方米，如此大的面积，想要惬意“逛吃”，快查收这份指南。

　　今年合肥农交会展区内设置了科技强农馆、机械强农馆、美丽乡村馆等展厅。展厅充分运用高科技手段将农业、科技与地方特色深度融合，营造沉浸式氛围。

　　其中，安徽农业农村发展成就展厅，安排在登录大厅与主展馆之间。展示党的十八大以来安徽农业农村发展取得的成就。

　　安徽省16个地市展厅，安排在主展馆。16个地市划分为16单元，按各市农产品加工产值情况，结合各市产业特点进行安排，展示各地名特优农产品。

　　预制菜展馆，安排在综合（2号）馆。通过市场化运作方式，展示展销全国预制菜最新成果。

　　农业机械馆，安排在3号馆、4号馆。展示各类农业生产机械。

　　金融展区、特色农产品展示直播专区，安排在4号馆。展示金融创新产品、开展对接活动；邀请网络达人，在场馆设置特色农产品展示和直播专区。

　　科技创新馆，安排在5号馆。展示和宣传推介省各产业技术体系最新成果。

　　和美乡村馆，安排在6号馆。16个市分别展示乡村休闲旅游与农耕文化、美丽乡村建设成果。

　　新农人馆，安排在7号馆。包含合作社和家庭农场展区、农业农村领域能工巧匠暨创新创业展区，以及数字乡村、智慧农业展区。

　　省外馆，安排在8号馆。包含国家级重点龙头企业展区、台湾展区、境外展区、农垦展区、团省委展区、食用菌展区、天邦集团展区等。

　　农业生产资料馆，安排在9号馆。展示推介种子、化肥、农药等农业生产资料等，本展区汇集了全球农药企业销售额前十名中的先正达、拜耳、富美实、科迪华，以及久易农业、众邦生物、华星化工、星宇化学、丰乐农化、辉隆集团银山药业、蓝田农业等近百家优秀农资企业。

　　合肥农交会展览展示板块将从10月13日下午2点后正式对外开放。前来参观的观众请按图示10号、1号、3号、5号、6号五个出入口进入，并持入场二维码配合检录、安检处工作人员检录后入场。

　　需要提醒逛展市民的是，在畅快“买买买”的同时，一定要提防各类“展虫”。什么是“展虫”呢？没有正规资质，利用展会时间短、现场人员混杂等特点，长期在各大展会期间向消费者兜售产品的群体，行业称之为“展虫”。他们兜售的大都为假冒伪劣产品。

　　“展虫”利用展会的影响力、展期人群集中、会后人去场空等特点，以突击销售为目标，混入展区内大肆销售商品，扰乱会场秩序、既损害了场馆及展会的形象，也严重侵害了广大消费者的权益。

　　如果您看到挂羊头卖狗肉，兜售的商品与所在展区主题不符，那就是“展虫”，例如茶叶展位卖零食、洗衣液等产品。

　　还有些“展虫”是打游击战的“售卖高手”，要是在展馆内非展示区，如走道、公共休息区等，看到拉着行李箱、小拖车兜售商品的人，您可能就是遇到“展虫”了。还有一些“展虫”商品数量较多，超出了作为样品的用途，如果您看到展位上的样品堆积如山，那就是“展虫”把商品都作所谓的样品处理了。

　　“展虫”很多时候会在展会最后一天展商撤展时出没，占据空展位售卖，没有空展位也会用后备箱售卖。常见“展虫”销售的产品包括纺织品、服装、鞋帽、皮带、箱包小家电、食品和所谓“珠宝首饰”等。请自觉抵制“展虫”，维护良好的展会营商环境，打造安全舒心的逛展氛围。（记者 彭旖旎）